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Estalla tensión entre Carolina Barrero y Amelia Calzadilla por el nuevo partido liberal cubano

Carolina Barrero y Amelia Calzadilla protagonizan una tensión pública tras el anuncio del Partido Liberal Ortodoxo Cubano
Estalla tensión entre Carolina Barrero y Amelia Calzadilla por el nuevo partido liberal cubano
Barrero también sostuvo que la salida de Calzadilla no compromete el futuro de la organización (Foto © Amelia Calzadilla – Facebook)

La relación política entre Carolina Barrero y Amelia Calzadilla atraviesa un momento de tensión pública después de que la directora de Ciudadanía y Libertad asegurara que ella y su equipo se enteraron por redes sociales de la fundación del Partido Liberal Ortodoxo Cubano (PLOC), iniciativa impulsada por Calzadilla desde el exilio.

La polémica creció luego de que Barrero, en una entrevista con la periodista Tania Costa, afirmara que la organización no tenía conocimiento previo del proyecto partidista, pese a que Calzadilla era coordinadora de Ciudadanía y Libertad y ambas habían coincidido semanas antes en gestiones políticas ante instituciones europeas.

“Nosotros nos quedamos tan perplejos como cualquiera porque ni el equipo ni yo sabíamos de esto y nos enteramos por redes sociales”, declaró Barrero.

Barrero marca distancia entre Ciudadanía y Libertad y el PLOC

Barrero reconoció el derecho de Calzadilla a participar en política partidista, pero dejó claro que esa decisión abre una incompatibilidad con el trabajo de Ciudadanía y Libertad, organización que, según explicó, se define como una plataforma de derechos humanos y no como una estructura ideológica.

“Con todos esos factores, pues ella ahora está cumpliendo sus funciones como presidenta de ese partido. Todo en la vida tiene consecuencias y expresa un mensaje muy claro”, dijo Barrero.

La activista insistió en que el punto central no es personal, sino institucional. “Ciudadanía y Libertad es una organización que defiende derechos civiles y políticos pero no es una organización ideológica. Es decir, no es un partido político. Nosotros somos una organización de derechos humanos y no podemos estar vinculados ni defender ninguna ideología en particular”.

Barrero también sostuvo que la salida de Calzadilla no compromete el futuro de la organización. “La organización existía antes de que Amelia fuera parte del equipo y continuará existiendo después de que ella ya no está en el equipo”.

Calzadilla responde en Facebook y pide no ser etiquetada

Tras las declaraciones y los comentarios generados en redes sociales, Amelia Calzadilla publicó un mensaje en Facebook en el que pidió que no la siguieran etiquetando y afirmó que no piensa responder a la polémica:

“Les agradezco que no me etiqueten, como ustedes también estoy en las redes y también sé lo que se dice y lo que se alega. Por otra parte, no pienso responder, primero porque no tengo tiempo y segundo porque sólo me importa ahora la libertad que me devolverá a mi casa y el liberalismo, que estoy segura será la solución económica, política y social que necesita nuestra nación.

Hace unos días lo dije, y hoy lo ratifico, si todo este circo de difamaciones y sospechas logran que emane lo peor de mí habré perdido la batalla. Mantendré la ética, en especial para resistirme a la tentación de contar todas mis verdades, porque no todo es público, algunas cosas merecen mantenerse en silencio. Y sí, no hay peor cuño que el del propio palo, pero me hacía falta golpes de realidad para continuar el camino.

¿Saben de que sí vale la pena hablar? Que hoy, cubanos amantes de la libertad nos reuniremos en la noche para dar la bienvenida en Madrid al Padre Alberto Reyes. Ya les compartiré fotos”.

El mensaje de Calzadilla evita mencionar directamente a Barrero, pero alude a un clima de señalamientos, sospechas y disputas internas alrededor de su nueva apuesta política.

Un debate que expone tensiones dentro del exilio opositor

La creación del PLOC colocó sobre la mesa una discusión más amplia: cómo deben organizarse las fuerzas opositoras cubanas en el exilio y qué límites existen entre el activismo por derechos humanos y la militancia partidista.

Barrero, por su parte, no descartó dar algún día el salto a la política electoral. “Si yo entiendo que en algún momento debo de hacerlo, lo haré”, afirmó. Sin embargo, precisó que ahora su prioridad es otra: “En este momento yo estoy concentrada en promover la cultura democrática”.

“Creo que es lo que el país necesita ahora, más que candidatos presidenciales. Necesita elevar la cultura democrática para que sean los ciudadanos realmente los que sepan discernir y elegir cuáles son los líderes democráticos que realmente quieren”, añadió.

En esa misma línea, Barrero advirtió sobre la aparición de “charlatanes de turno” y “flautistas de Hamelin” en el escenario político opositor, aunque reconoció que todos tienen derecho a participar.

Al cerrar el tema, envió un mensaje de despedida hacia su excolaboradora: “Nosotros lo que podemos hacer es desearle mucha suerte en esta iniciativa política que ella ha llevado adelante con otros miembros, con otras personas que ayer se han conocido, y nada más, y que viva la popularidad”.

La controversia deja abierta una fractura visible entre dos figuras del activismo cubano reciente y anticipa nuevos debates sobre liderazgo, legitimidad, transparencia y pluralismo dentro de la oposición cubana dentro y fuera de la isla.

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