Un video viral compartido por el influencer Michelito Dando Chucho en Instagram desató risas y críticas en redes sociales. En las imágenes, difundidas ayer martes 28 de octubre, se observa a una maestra dirigiendo un homenaje a Camilo Cienfuegos junto a sus alumnos en un aula decorada con flores y una pequeña maqueta.
Los niños depositan flores en un lavadero que contiene un avión de juguete y una fotografía del comandante desaparecido. La escena, que pretendía conmemorar el aniversario 66 de su desaparición, provocó una ola de comentarios entre los usuarios que cuestionaron la forma del tributo.
“Estaba triste, pero este video me hizo doler la cabeza de tanto reír”, escribió una internauta. Otro añadió: “Por lo menos no cogieron sol, yo tenía que ir al río a pleno mediodía”.
La mayoría coincidió en que la actividad, aunque curiosa, refleja cómo se ha transformado una tradición impuesta por el castrismo desde 1959: lanzar flores al mar cada 28 de octubre para recordar a Camilo Cienfuegos, considerado “el Héroe de Yaguajay”.
Para muchos cubanos, ese gesto no es más que una representación simbólica de una versión oficial que sigue sin aclarar el verdadero destino del comandante.
Según una publicación en Facebook del medio La Tijera, este aniversario reavivó las interrogantes que persisten más de seis décadas después.
Camilo desapareció el 28 de octubre de 1959 cuando viajaba de Camagüey a La Habana en un Cessna 310 C. El régimen informó que el avión cayó al mar por mal tiempo, aunque el Observatorio Nacional reportó condiciones estables en todo el país. Tampoco se encontraron restos de la aeronave ni de sus tripulantes. Nunca hubo un informe de búsqueda verificable.
Diversos testimonios sugieren que la desaparición de Camilo pudo tener motivos políticos. El periodista Carlos Franqui y el comandante Huber Matos, ambos cercanos a los hechos, afirmaron que Cienfuegos se oponía al rumbo comunista que tomaba la Revolución.
Matos contó que, tras su arresto el 21 de octubre de 1959 por disentir, Camilo lo visitó visiblemente afectado y llamó a Fidel Castro para decirle: “Hemos metido la pata”.
Tres días antes de su desaparición, el 26 de octubre, Camilo asistió a un acto en el Palacio Presidencial donde Fidel exigía el fusilamiento de Matos. Ese fue su último discurso público, en el que evitó respaldar la condena. Su silencio ante la represión alimentó la sospecha de que su destino no fue accidental.
Para el historiador exiliado Enrique del Risco, el episodio refleja cómo el poder político en Cuba convirtió la figura de Cienfuegos en un símbolo útil para el relato revolucionario, pero vacío de verdad.
“El mito de Camilo sirvió para reforzar la lealtad a Fidel. Su desaparición se transformó en una herramienta pedagógica, no en un hecho esclarecido”, afirmó en declaraciones recientes.
Mientras en las escuelas se repiten los homenajes, las redes sociales se han convertido en un espacio donde las nuevas generaciones reinterpretan esos rituales con ironía y distancia.
El video viral no solo provocó risas: reabrió el debate sobre la memoria oficial, la manipulación histórica y la necesidad de mirar críticamente los símbolos del pasado cubano.
