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El Kandyman responde por qué no es invitado al Cubatonazo

Y aclara la reciente polémica con Lenier Mesa, sobre la canción ‘Singapur’
El Kandyman responde por qué no es invitado al Cubatonazo
Explicó que una vez fue convocado por el DJ Juice, pero este le canceló la entrevista tras recibir una orden del dueño de la estación. (Captura de pantalla © Chisme con Flow – Instagram)

El reguetonero cubano Rubén Cuesta Palomo, conocido como Kandyman, aseguró en una reciente entrevista callejera que no lo invitan al Cubatozano uno de los eventos más mediáticos del género urbano en la Isla.

Al ser cuestionado sobre su ausencia, el artista respondió que “no lo soportan en la emisora 97.5”. Explicó que una vez fue convocado por el DJ Juice, pero este le canceló la entrevista tras recibir una orden del dueño de la estación. “Creo que hay un asunto político detrás”, expresó.

Kandyman, quien reside en Miami desde 2017, dijo que en Cuba “se decide quién está pegado” y mencionó a Bebeshito y Dany Ome como los intérpretes actualmente favorecidos por los medios.

Según relató, varios oyentes le han confirmado que, aunque solicitan sus temas en la radio, estos no se reproducen. “Estoy acostumbrado a vivir cancelado”, afirmó con ironía.

 

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Durante la conversación también abordó su reciente controversia con Lenier Mesa, aclarando que trabaja en un nuevo álbum en el que revisitará sus canciones más conocidas, entre ellas Singapur.

Según explicó, incluyó un coro que luego fue utilizado por Lenier en una colaboración con El Alfa, hecho que generó debate entre seguidores de ambos artistas.

 

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Nacido en Santiago de Cuba en 1976, Kandyman fue uno de los pioneros del reguetón en la Isla. Su carrera comenzó a temprana edad y marcó un punto de inflexión al incorporar influencias del ragga y el dancehall jamaiquinos, dando origen a un sonido que más tarde derivaría en el llamado “cubatón”. Entre sus temas más recordados figuran El pru, La cosita, El chinito y Señor oficial.

A pesar de su papel fundacional, el músico enfrentó censura y limitaciones dentro del sistema cultural. En declaraciones anteriores había criticado la centralización del poder musical en La Habana, denunciando que el oriente del país quedó marginado del desarrollo del género. “La capital produce su propia música, pero controla la promoción. Cuando quieren eliminarte, lo hacen”, afirmó.

En 2017, ya radicado fuera del país, recordó los obstáculos que vivió dentro de instituciones como la EGREM, donde —según su testimonio— le dijeron que “no triunfaría por ser oriental”.

Con el paso del tiempo, su figura fue desapareciendo del panorama mediático, aunque su legado continúa reconocido entre quienes vivieron los inicios del movimiento urbano cubano.

Desde su llegada a Estados Unidos, Kandyman ha mantenido actividad musical constante, aunque asegura que aún sufre boicot de promotores. “En Miami he hecho conciertos, pero muchos no quieren que cante porque piensan que les puedo afectar sus negocios”, comentó.

Pese a las dificultades, el artista insiste en seguir produciendo música. “Hice una revolución y los que vinieron después se comieron el pastel”, declaró en tono reflexivo.

Hoy, a los 46 años, Kandyman busca reivindicar su lugar en la historia del reguetón cubano y demostrar que, pese a los vetos, su nombre sigue siendo parte del origen del movimiento.

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